Соціальні потреби людини

Ідеї про потреби людини докладно виклав у своїй книзі «Мотивація і Особистість» Абрахам Харольд Маслоу, американський психолог російського походження. Маслоу висунув теорію множинності різних потреб особистості, стверджуючи при цьому, що їх можна віднести до п'яти основних категоріях:

Духовні потреби - це пізнання, самоактуалізація, самовираження, самоідентифікація.

Потреби в повазі з боку інших, в самоповазі. У суспільному визнанні та високій оцінці досягнень людини.

Соціальні потреби - необхідність спілкування, наявність соціальних зв'язків, прихильність, турбота про інших і увагу до себе, спільна діяльність.

Екзистенційні - забезпечення безпеки і комфорту існування людини, сталість умов та якості життя.

Фізіологічні (вони ж біологічні та органічні), задоволення потреби в їжі, одязі, сні, голод, спрага, статевий потяг і т. д.

Відповідно до цієї класифікації соціальні потреби в ієрархії потреб людини займають ключове місце. У міру задоволення первинних потреб, важливим стає задоволення потреб високого рівня.

Існує безліч форм соціальних потреб людини. На прикладах розглянемо їх в трьох основних ознаках:

1. Потреба «ДЛЯ ІНШИХ». Найбільш яскраво потреба «ДЛЯ ІНШИХ» виражені в альтруїзмі, в готовності беззавітно служити іншим людям, жертвувати собою в ім'я іншого. Найчастіше ця потреба захисту слабкого, потреба безкорисливого спілкування.

Приклад:

«Я не знаю, якою буде ваша доля, але одне я знаю напевно: лише ті з вас будуть воістину щасливі, хто шукав і знайшов спосіб служити людям»- Альберт Швейцер, лауреат Нобелівської премії миру, гуманіст, теолог, філософ, музикант і лікар. Син пастора з невеликого містечка Кайзерберга у Верхньому Ельзасі він створив картину власного світу. Такого, в якому він міг би жити відповідно до власних уявлень. Закликаючи інших користуватися будь-якою можливістю робити добро, сам був яскравим прикладом реалізації потреби «ДЛЯ ІНШИХ». Проводячи аналіз стану сучасної культури Європи, філософ задався питанням, чому світогляд, що грунтується на життєстверджуючому початку, з спочатку морального перетворилося на аморальне.

Концепція «благоговіння перед життям» стала ідеєю Швейцера, яка охоплює і життєствердження і етику. Її втіленням - лікарня, вибудувана власними руками філософа.

«Немає людини, якій би не випала нагода віддати себе людям і проявити тим самим свою людську сутність. Врятувати своє життя може кожен, хто використовує будь-яку можливість бути людиною, роблячи що-небудь для тих, хто потребує допомоги - якою б скромною не була його діяльність». Швейцер щиро шкодував людей, які не можуть присвятити своє життя іншим.

2. Потреба «ДЛЯ СЕБЕ». Потреба, спрямована на самоствердження у суспільстві, на самореалізацію особистості. Це потреба самоідентифікації людини. Потреба зайняти своє гідне місце в суспільстві, в колективі. Не в останню чергу така потреба спрямована на бажання володіти певною владою. «ДЛЯ СЕБЕ» є соціальною потребою людини тому, що реалізована вона може бути тільки через потребу «ДЛЯ ІНШИХ».

Приклад:

Бенвенуто Челліні. Талановитий італійський скульптор народився у Флоренції. За свою на ті часи досить довге життя, 1500 - 1571 рр., Челліні прославився як ювелір, письменник, медальер і не тільки. Бажання задоволення «ПОТРЕБИ ДЛЯ СЕБЕ» спонукало його не тільки до творчості, а й до авантюр. Челліні брав участь у війні з Іспанією, а пізніше через сварливої вдачі Бенвенуто часто бував призвідником сварок, що сходилися смертельним результатом для його супротивників. Незважаючи на заступництво Папи Римського, зухвалий молодий чоловік не раз опинявся під арештом, а пізніше, переховуючись, покидав Рим.

Останні роки Челліні провів на батьківщині, у Флоренції. Написану ним автобіографія переведена на майже всі європейські мови. В якій автор, бажаючи ще більшої слави, приписував собі вчинки, яких насправді не здійснював.

3. Потреба «РАЗОМ З ІНШИМИ». Це ціла група потреб, що визначає причини об'єднаних дій багатьох людей, суспільства в цілому. А саме: потреба безпеки, свободи, миру, потреба приборкання агресора, потреба зміни політичного режиму. Особливість потреби "РАЗОМ З ІНШИМИ" полягає в тому, що люди об'єднуються для вирішення назрілих завдань суспільного характеру.

Приклад: вторгнення фашистських військ на територію СРСР стало визначальним стимулом реалізації потреби «РАЗОМ З ІНШИМИ». Загальна мета - відсіч загарбникам, стала причиною об'єднання народів, що проживають на території союзних республік.

Чи потребують задоволення потреби соціальної сутності людини? Що якщо не звертати на це уваги?

Чи не задовольняючи власних біологічних потреб, людина не зможе жити, як здорова особина. Наочні приклади ілюструють це якнайкраще: відсутність достатньої кількості грошей, щоб повноцінно харчуватися, купувати відповідний одяг, необхідні медикаменти, утримувати в належному порядку власну оселю, призводить до захворювань або загибелі людини.

Відсутність можливостей для задоволення соціальних потреб, змушує людину засумніватися у власній повноцінності. Без задоволення такого роду потреб особистість відчуває себе слабкою, безпорадною, приниженою. Що часто штовхає людину до прояву агресії, антисоціальних вчинків. Кожен в нашому суспільстві потребує стабільної, постійної, як правило, високу самооцінку. До соціальних потреб людини також відносяться самоповага, наявність почуття власної гідності, підкріплюється ставленням з боку інших людей. Задоволення потреби в самоповазі веде до появи почуття впевненості в собі. Відчуття власної гідності, сили особистості, дієздатності, корисності та необхідності в цьому світі призводить особистість до одним результатами. Неможливість задоволення таких потреб веде людину до результатів абсолютно іншим.

Які шлях обираєте ви?